A história dos três macacos sábios do santuário de Toshogu oferece um ensino simples que nunca saiu de moda: devemos prestar atenção ao que dizemos, ao que ouvimos e também ao que vemos.
Este santuário está no Japão, e a escultura que se ergue com esses três macacos (um cobrindo a boca, o outro os olhos e o último, as orelhas) datam de 1636.
Poucas imagens atravessaram tantas fronteiras e tantos séculos para chegar até nós, quase na forma de um ícone.
E como sempre acontece com esses símbolos, muitas vezes esquecemos seu significado para associá-los a outras idéias ou explicações que têm pouco a ver com o significado original.
Para os japoneses, portanto, essa escultura se refere a um código filosófico e comportamental que nos ordena ser cauteloso
"Não veja o ímpio, não escute o pavio não fale com malícia. "
Um ensino que vem dos escritos de Confúcio e que, para muitos, dá uma certa imagem de" rendição ".
Mas, os historiadores fazem com a imagem dos três macacos um paralelo com a história de" três filtros de Sócrates ".
Assim, ele nos transmite uma mensagem muito mais útil para nossa vida moderna, removida da velha submissão oriental, onde convidamos a população a enfrentar a sistema, e recomendando não ver ou ouvir injustiças.
Propomos refletir sobre estes ensinamentos
Para entender a semelhança entre os 3 macacos sábios e os 3 Os filtros de Sócrates, é interessante em primeiro lugar conhecer a lição que o sábio ateniense queria dar a um desses discípulos quando ele chegou em sua casa e lhe disse que alguém o havia criticado.
Antes de o estudante nervoso abrir a boca, Sócrates lhe fez três perguntas, esses três filtros auque Ele teve que pensar antes de se dirigir a ele.
Esses três filtros nos guiam, sem dúvida, a serem muito mais cautelosos e exigentes com tudo o que dissermos.
Ensinar, para muitos, está relacionado com os três macacos sábios do Santuário de Toshogu.
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Iwazaru é o macaquinho à esquerda
Para a filosofia japonesa, essa figura representa a necessidade de não transmitir o mal, e está até relacionado ao conselho de não falar em voz alta sobre a própria infelicidade ou insatisfação da pessoa.
De acordo com o ensinamento dos três filtros de Sócrates, este macaco está relacionado com a necessidade de não espalhar rumores
Porque eles nem sempre são verdadeiros, e nunca são bons. Eles não têm nenhuma necessidade prática quando pronunciados
Kikazaru é um macaco no centro.
No Japão, vemos uma visão sombria de pessoas que tendem a difundir críticas, rumores e más notícias.
é, portanto, preferível suas orelhas enfrentam certas informações para preservar o seu equilíbrio.
Essa idéia, com raízes tradicionais, pode chocar um pouco no mundo ocidental, onde notícias negativas, assim como rumores e críticas, sobrevoam o nosso entorno como presenças constantes.
Se aplicarmos a idéia do 3 Os filtros de Sócrates, percebemos que existem certas nuances:
Se a informação não é útil, e é prejudicial, o melhor é para seguir a lição do macaco Iwazaru : para cobrir a boca.
Para o código filosófico e moral Santai , é melhor não ver a injustiça, nem ouvir, nem falar. Essa ideia hoje não é mais relevante. Nós sabemos disso.
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Finalmente, a educação que oferecem a imagem de três macacos -Ele que é silenciosa, que não escuta e aquele que não olha - tem uma conexão com nossas próprias necessidades e é sempre cuidadoso.
"Escolha suas palavras cuidadosamente, cale seus ouvidos diante do que não tem utilidade para você e não ajude, e cubra seus olhos com o que o fere de buscar apenas o que lhe traz felicidade. "
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